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梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月松風何所為」額 肉筆 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界の詳細情報

梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界。雨乞岳(1238m) ~蓮如上人・信長公も通った千草街道。雨乞岳(1238m) ~蓮如上人・信長公も通った千草街道。「江月松風何所為」は、自然の美しさを詠んだ禅語です。諸岳奕堂曹洞宗の僧。名古屋生。9才で愛知郡聖応寺雪堂暁林について得度、その後霊若寺雲麟、黄竜寺道契、岐阜竜泰寺来応などに就いて学ぶ。京都山科の大空寺の住職となり、のち前橋の竜雲院、金沢天徳院へと転住。明治12年(1879)寂、75才。ご覧いただきありがとうございます。遠江・方広寺 - SHINDEN。江(海)に映る月と松の風が吹き渡る様子を表現し、「この自然の美しさは、何のために存在するのか?」と問うことで、人間の心を清め、悟りを促す意味があります。♥掛軸 中国 二行書 【 楊 豊年 】 掛け軸 骨董品。☆久邇宮大妃殿下☆自筆☆印刷☆聖徳太子十七条憲法巻物☆昭和9年製作☆価格交渉OK。総持寺独住一世。額 短冊 直筆 有馬頼底 春風笑 書 保証書付き。中国古美術・旧蔵の磁器・龍紋ペン洗い・26.5x9cm・置物・書・文房具・賞物。梅崖・三界無頼・無以子と号す。西脇呉石 掛軸。【豆斑玉石の古硯 清代】◆茶紫の豆斑美石◆珍品◆黄楊木の天地蓋◆七吋位◆魯硯。香積寺風外本高のもとで大悟し、印可を受けた。♥とても古い 掛け軸 中国 人物 掛軸 釣り人 骨董品 古玩 居正。サンライズワールド 特典 描き下ろし複製ミニ色紙 西村キヌ キングゲイナー X。明治初期、永平・総持両本山の争いを終結させ総持寺独住第一世となり、弘済慈徳禅師と賜号される。69*Z275書道 硯 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 墨 骨董。緑端渓抄手硯。サイズ: 138cm x40cm状態につきましては画像にて確認下さい。♥中国 端渓 硯 3.8kg 黒端渓 老坑 端渓硯 骨董品。佐藤朴道 茶掛軸 柳緑花紅 竹林桜の図 画賛 茶道具。
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